Hussain Yee – Iman VS Dunia- Ibrah Surah Al-Kahfi
AI: Summary ©
The importance of faith and the power of faith in individual lifes are highlighted in various surahs and their significance in various cultures. The transcript describes a series of disconnected and disjointed audio clips, including a talk by a woman named Janae, a man named Dan, and a man named Kito. The events include a talk by a woman named Janae about her experiences with the coronavirus, a discussion of the importance of social distancing, and a jumbled mix of characters and symbols.
AI: Summary ©
Speaking of faith, we want to relate it
to our story with the topic that we
have today, which is faith versus the world.
Faith versus the world, we want to take
a lesson from Surah Al-Kahf.
We will not go through everything in detail,
but we want to take what lessons we
can apply in our lives from Surah Al
-Kahf in brief.
So, faith is our guide.
If we have faith in our lives, inshallah,
whatever obstacles we face in our lives, inshallah,
we will succeed.
Have you ever heard of the hadith of
Prophet Muhammad, peace be upon him?
The miracle of Amr al-Bukhari.
It is very astonishing.
The matter of a person who has faith,
who has faith is very great.
Everything that happens to him is good.
Everything is good.
And this is only for those who have
faith.
What is it?
When he gets pleasure, he is grateful.
Alhamdulillah, I am grateful that I got a
high salary.
Alhamdulillah, I got a new child.
Alhamdulillah, I got a new wife.
Alhamdulillah, I got a new job.
So, I am grateful.
And that is the best for him.
When he is given pleasure, he is patient.
He is patient.
And that is the best for him.
And no one can disturb this person who
has faith.
He is very firm on his faith.
No one can disturb him.
So, we want to take an example from
this faith, because the stories in Surah Al
-Kahf are related to slander, test.
If we look at it globally, Surah Al
-Kahf has four big stories.
I believe there are many Ustaz who have
come here and have explained about Surah Al
-Kahf, its tafsir.
If we look at any tafsir, these four
stories are popular.
The big stories in Surah Al-Kahf.
Right?
So, we have to try to study the
Qur'an so that we can get a
lesson from it.
So, Surah Al-Kahf, the name Al-Kahf
means a cave, right?
It is taken from the story Ashabul Kahfi.
Right?
Ashabul Kahfi.
This story is indeed famous.
So, what are those four stories?
The first story is Ashabul Kahfi.
A young man who ran away from their
country to save their principles and religion.
The second story is Ashabul Jamdatai.
A young man who has two gardens full
of fruits and plants.
A rich man.
This is related to the slander of wealth.
The slander of wealth.
The slander of money.
A test.
The third story is Nabi Musa and Khidir.
Ah, this is popular.
Nabi Musa and Khidir.
When you hear the name Khidir, half of
the people are shocked.
Okay?
Allah Allah.
So, the story of Nabi Musa and Khidir
is a test in terms of knowledge.
Knowledge.
Subhanallah.
Let's look at the journey of Nabi Musa
and Nabi Khidir.
Nabi, right?
I say Nabi because Alhamdulillah, a lot of
people say he is not a prophet.
But, Alhamdulillah, this is my opinion.
He is a prophet because he was told
by Allah about important things.
Allah knows best.
And the last story is about the slander
of power.
The slander of power.
Meaning, the story of Dhul Qarnayn.
Ya Allah.
The story of Dhul Qarnayn.
So, let's look at one of the many
surahs of Al-Kahfi.
In terms of its benefits, if we read
the book of Tafsir, there are many.
One of them is Ismah.
It is protection.
Man hafidha ashra' ayati min awwali suratil kahf,
uslima minad dajjal.
Whoever memorizes the first ten verses of Al
-Kahfi, he is protected from ad-dajjal.
ad-dajjal.
What do you know about ad-dajjal?
Actually, ad-dajjal is the biggest test in
human history.
Since Prophet Adam came to the world, ad
-dajjal came out.
This is the biggest test.
Because it is not a test in our
lives.
It is not a test in our food,
or our possessions.
But it is an test in our religion.
It is a change of what is right
to what is wrong.
It shows that He is God.
So, when He comes, He offers things we
can't deny.
Bayangkan pada kehadiran zaman dia tu, tiga tahun
susah lah sebelum datang ni, tiga tahun sebelum
datang ni Dajjal ni ni, pada tahun yang
pertama Allah Subhanahu Wa Ta'ala, ini hadith
sahih, Allah Subhanahu Wa Ta'ala memerintahkan langit,
tahanlah satu per tiga daripada hujan, dan Allah
Subhanahu Wa Ta'ala memerintahkan tanam-tanaman, satu
per tiga tahan, jangan keluar, so kuranglah satu
per tiga, satu per tiga hujan dan tanam
-tanaman.
Tahun yang kedua pula, dua per tiga pula
ditahan hujan, dua per tiga pula ditahan tanam
-tanaman.
Dan tahun yang ketiga habis semua, so manusia
dalam keadaan yang sangat desperate, yang sangat tertekan,
maka time itulah keluar Dajjal.
Dan dia datang, dia bawa perkara-perkara, dia
bagilah makanan, dia bawa roti, dia bawa air,
dan dia kata, akulah Tuhan kandilat.
So, itu cerita Dajjal, kita tak nak bincang
hari ini.
Tapi, menghafal sepuluh ayat yang pertama ni, Nabi
SAW kata, terpelihara daripada Dajjal.
InsyaAllah, fitnah Dajjal kita terpelihara.
Okay?
So, surah Al-Kahf ni, sebab nuzul dia,
Wallahu'alam, hadith ni, sebab sengat ulama kata
tak sahih, tapi, kisah ni kita boleh ambillah.
Tentang soalan yang ditanyakan kepada Nabi.
Para musyrikin, dia nak test Nabi ni, betul
ke Nabi?
So, dia pergi kepada orang Yahudi.
Mereka bertanyakan kepada orang Yahudi, okay, apa kita
nak test Nabi ni betul ke tak?
So, orang Yahudi kata, okay, macam ni, macam
ni.
Kami bagi kamu tiga soalan ni, tanya ke
dia.
Kalau dia boleh jawab tiga soalan ni, dia
Nabi lah, confirm dia Nabi.
So, apa soalan dia?
Pertama, tanya pasal remaja yang keluar.
Itu je, general.
Kan?
Remaja yang keluar.
Kedua, soalan kedua, remaja yang keluar pada zaman
dulu.
General sangat soalan.
Yang kedua, tentang seorang lelaki yang tawaf dunia
ni, daripada timur ke barat.
Dan yang ketiga, tanya pasal roh.
So, mereka bertanyakan, so Nabi jawab apa?
Nabi kata, besok aku beritahu.
Besok, aku beritahu jawapannya.
Dan nak ajarkan cerita, Allah SWT nak menunjukkan
bahawa wahyu ni bukan urusan Nabi.
Bila nak turun, bila dia nak, nak ikut
Nabi punya ke, nak tidak.
Ini semua ketentuan Allah SWT lah.
So, lima belas hari, wahyu tak turun.
Bayangkan, kita dah berjanji dengan orang, besok saya
akan beritahu.
Lepas tu, lima belas hari, wahyu tak turun.
So, ini pengajaran yang kita dapat bahawa, jangan,
salah satu ayat dalam surah Al-Qahf, وَلَا
تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّ فَعِلٌّ ذَلِكَ وَدَاءٍ إِلَّا أَيَّكُنْ
إِنْشَاءَ اللّٰهِ إِلَّا أَيَّشَاءَ اللّٰهِ Kecuali kita bilang,
cakap InsyaAllah.
Janganlah cakap kita nak buat sesuatu besok.
Melayankan, kita cakap InsyaAllah.
So, sangat tinggi nilai InsyaAllah ni, tapi sekarang
ni, Allahul Musna'an, InsyaAllah ni jadi, confirm
tak buat lah.
Betul tak?
InsyaAllah, InsyaAllah, tak buat lah.
Lagi-lagi kalau kita, ini minta maaf siapa,
ada orang Arab di sini.
Kalau Arab cakap InsyaAllah, confirm dia tak buat
lah.
Pengalaman kita kan?
InsyaAllah, InsyaAllah, dia memang cakap nak sedapkan hati.
Tapi InsyaAllah ni, maksud dia apa?
Dia atas kerendang Allah.
InsyaAllah, sekiranya Allah berkendang, maka dia akan jadi.
Maka bila kita sebut InsyaAllah, kena confirm buat.
Kalau sakit ataupun mati, baru kita tak buat.
Itu maksudnya InsyaAllah.
Okay.
Dan InsyaAllah ni, satu lagi trivia ada.
Sangat menarik.
Ya'juj Muhammad Yusuf kan?
Ya'juj Muhammad Yusuf ni, hari-hari sampai
sekarang, dia sedang korek tembok tu kan?
Tembok, korek, korek, korek.
So, satu hajis yang sahih, dia korek hari
-hari, sampai dah hujung, dia penat.
Dia kata, okey, besok kita sambung.
Dia tak cakap, InsyaAllah.
So, balik.
Lepas tu, Allah topak balik.
So, jadi tebal balik tembok tu.
So, setiap hari lah macam tu, macam tu,
macam tu, sampai lah pada masa yang dia
akan dikeluarkan oleh Allah SWT.
Dia kata apa?
Besok, kita akan sambung kerja, InsyaAllah.
Dia cakap InsyaAllah.
Maka, besoknya, korek, keluar lah.
Maka, terlepas lah.
Okey, kita sambung.
Sedang jauh.
Terpesong ni.
So, kisah surah Al-Kah.
So, Nabi, Alhamdulillah, antara salah satu riwayat yang
mengitahu, surah ni turun jumlatan.
Secara sekaligus satu surah.
Kemudian, diturunkan juga ayat, وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ Dan,
mereka bertanya tentang ruh.
قُلِ الرُّوحَ مِنْ أَمْرِ رَبِّ Dan, katakanlah kepada
mereka, ruh ni adalah urusan Tuhanku.
Kita tak dapat ilmu melainkan, إِلَّا قَوْلِ اللَّهِ
Sedikit sangat kita dapat ilmu tentang ruh ni.
Allah saja yang tahu rahsia ruh.
So, Ashab al-Kahfi ni.
Mari kita tinjau.
Ashab al-Kahfi, mereka ni diwayahkan, mereka adalah
orang-orang, anak-anak bangsawan.
Anak-anak bangsawan, anak-anak leaders lah.
Politician, semua orang-orang besar.
So, bila mereka ada idlah, so, negara mereka
ni, mereka menyirikan Allah.
Agama mereka, mereka tak beriman dengan Allah, mereka
menyirikan Allah.
Jadi, naluri fitrah yang dalam diri mereka, anak
-anak muda ni, mereka tak suka dengan kesirikan.
Maka, satu persatu, ketika mereka mengadakan perayaan.
So, satu persatu keluar.
Kan?
Sampai tujuh orang.
So, semua tak mengenali antara satu sama lain.
Kan?
Tak mengenali antara satu sama lain, tapi Allah
menyatukan mereka.
Al-Arwah, Junuh, Jumuh, Jannah.
Semuanya, ruh-ruh kita ni, kalau kita tengok
siapa geng kita, inilah Allah nak satukan.
So, hati-hati, sahabat-sahabat sekalian, para-para
jemaah sekalian.
Siapa kita kawan?
Kalau kita dikumpulkan dengan orang-orang yang baik,
Alhamdulillah.
Al-Arwah, Junuh, Jumuh, Jannah.
Allah akan kumpulkan kita dengan geng-geng kita
yang sama, naluri.
Sama, sama interest.
Sama kendak.
So, kalau anda bersama dengan orang-orang yang
baik, orang-orang yang nakkan kebaikan, cerita pasal
Allah, maka ini baik untuk kita.
Alhamdulillah.
Kalau sebaliknya, maka anda kena tukar kawan lah.
Baik.
So, Ashabul Kahfi ini cerita pasal bagaimana kita
nak menghadapi fitnah terhadap agama kita.
Terhadap prinsip yang kita pegang selama ini.
So, selama ini kita pegang agama Islam yang
benar, agama Islam yang akan menang.
So, bila ada ujian tekanan itu, macam mana
kita buat?
Adakah kita akan menggandaikan prinsip kita?
Ataupun adakah kita akan ambil contoh daripada Ashabul
Kahfi ini, pemuda-pemuda.
Pemuda-pemuda.
Mereka bukan orang-orang yang yang dah ada
pengalaman.
Tapi mereka ini orang muda.
So, selalunya, Allah highlight kalimat pemuda ini, kan?
Innahum fityatun.
Innahum fityatun amanu birabbihim wazidinahum muda.
Mereka adalah orang-orang yang muda.
Amanu birabbihim.
Mereka beriman kepada Tuhan mereka.
Dan Allah kata, kami tambahkan keimanan kepada mereka.
Kami tambahkan petunjuk kepada mereka.
Ya Allah.
So, Allah highlight kan?
Allah tak kata, Innahum amanu wa fityatun.
Allah kedepankan kalimat fityat.
Allah highlight kan?
Mereka ini orang muda.
Syabab.
Orang muda.
Yang nakkan perubahan, melihat kemungkaran di depan mereka,
mereka tak setuju.
Maka mereka bangun, bangkit, melawan kebatilan.
Dan perihal orang-orang muda ini, kenapa Allah
highlight?
Kalau kita baca kitab-kitab tafsir, MasyaAllah.
Sebab apa?
Orang muda ini apa?
Saya ada kan kawan kita.
Kita selalu berbincang dengan mereka.
Kata, Eh, brother.
Kenapa awak tak nak berubah lagi?
Maiklah.
Kita pergi kelas, kan?
Pergi ceramah.
Muda-muda lah.
Bagus pergi.
Ada tenaga.
Kan?
Ada masa lapang banyak.
Ha, jomlah.
Apa dia kata?
Let lo.
Betul tak?
Let lo.
Kita muda lagi.
Enjoy dulu.
Betul tak?
Nanti dah berumur, nanti kita pergilah.
Sekarang masanya untuk enjoy.
Untuk try semua benda.
Ini memang fitrah orang muda.
Orang muda memang nak enjoy.
Dia kata, Saya tak try lagi ni bang.
Saya tak try lagi pergi genting lah.
Saya tak try lagi.
Semua orang nak try.
Dia kata, Tak semestinya semua benda kena try.
Kan?
Benda haram tak boleh try lah.
Alhamdulillah.
So, Orang muda, memang dia ada dap.
Ha, saya nak try semua benda.
Tapi, ada hadith yang sebut, Allah ta'ajub.
Allah rasa hairan dekat orang muda yang tak
ada baginya syahuan.
Macam nak buat benda-benda ni.
Allah ta'ajub pada mereka.
Okay?
Allah terkejut dengan orang-orang yang begini.
Inna illallaha la ya'jabu minasyabi la yisatilahu
sabwa.
Allah ta'ajub dengan orang-orang yang muda
ni yang tak ada baginya syahuan dan sabwa.
Sabwa ni macam keinginan nak buat benda-benda
yang tak elok.
Dan salah satu golongan yang akan diberikan naungan
Allah di mana hari yang tiada naungan sebenarnya
di mana naungan Allah SWT pada hari Mahi.
Antara golongannya adalah syab syab nasyabi ibadatillah.
Orang muda yang membesar dalam pembesaran dia itu
dia beribadat pada Allah.
Daripada kecil dia beribadat pada Allah.
So ini bagi special bagi mereka.
Dapat naungan Allah dan daripada tujuh golongan yang
dapat naungan Allah pada hari yang tidak ada
naungan sebenarnya pada naungannya.
So inilah syabab.
Okay?
Pasal lah kita, kami di persatuan kami di
Al-Khadim kan?
Di PJ.
Kami daripada persatuan Al-Khadim kan?
Kami tumpukan salah satu kita punya target kita
nak dakwa pada orang muda.
Kita buat youth camp.
Kita buat camp orang maja.
Kan saya tengok Masya Allah Raziq ini pun
tumpukan pada program cuti sekolah kan?
Bersama Sifu kan?
Ingat Sifu itu kan?
Masya Allah, program cuti sekolah.
So bagus, kita kena bagi masa kepada syabab
kita.
Kita kena tarik mereka.
Kita kena buat program-program yang menarik supaya
mereka ini adalah leaders of the future.
Leaders of tomorrow.
Mereka adalah pemimpin akan datang.
So, tak ada masa-masa lagi ya.
Banyak sih meninjau.
Tapi tak apalah, Insya Allah, semoga bermanfaat.
Dan salah satu doa bila mereka lari daripada,
daripada, mereka dah tak ada tahan dah.
Mereka di-opress lah.
Dipanggil oleh raja pada ketika itu.
Mereka ditanggalkan baju yang kenamaan mereka.
Maka dengan tekanan itu mereka lari ke sebuah
gula.
Bayangkan mereka ini orang-orang besar kan?
Dah biasa dengan makanan yang sedap, pakaian yang
cantik, selesa, hidup mewah.
Tapi bila sampai pressure ini, bila sampai tekanan
ini, maka dia sanggup tinggalkan semua keduniaan ini
demi agama.
Demi agama.
So, mereka lari daripada gula.
Dan mereka bertawakal kepada Allah.
Sebab apa mereka lari?
Bukan sebab mereka nak selamatkan nyawa mereka.
Tapi mereka nak selamatkan agama mereka.
So, dengan prinsip ini, dengan tawakal mereka kepada
Allah, Allah bantu mereka.
Dan apakah doa mereka?
Maka, Ya Tuhan kami, Ya Rabb kami, bagilah
kami dari sisi-sisimu rahmat.
Deni tak rahmat dari Allah.
Dan, bagilah berusaha kami rushd.
Petunjuk.
Maka, sebenarnya kadang-kadang, benda yang kita tak
boleh nak uruskan, kita serahkan kepada Allah.
Benda yang selalu besar, nak menyelamatkan satu negara,
contohnya.
Bukan di atas kuasa kita.
Apakah tanggungjawab kita sebagai individu?
Itu yang kita kena fokus.
Nafusakum wa ahlikum nara.
Wahai orang yang beriman, selamatkan diri kamu dulu.
Selamatkan diri kamu dulu, dan ahli keluarga kamu
daripada neraka.
So, bila mereka menumpukan akidah mereka dulu yang
patut diselamatkan, maka Allah membantu mereka dengan doa
ini.
Allah beri rahmat dengan tidur orang mereka selama
beratus-ratus tahun lamanya.
Bila mereka bangkit, pendekkan cerita, dah setel dah.
Selepas 300 tahun, mereka tengok, oh, kaum kami
dah beriman kepada Allah.
So, kadang-kadang, kita tak perlu pun nak
selesaikan masalah yang besar.
Kita hanya perlu tumpukan kepada apa yang patut
kita lakukan.
Fokus ke benda yang kita boleh ubah dulu.
Baru kita, benda yang kita tak boleh buat,
kita serahkan kepada Allah.
Jangan berhenti berharap dan jangan berhenti berdoa.
Ini doa, kan?
Doa.
Itu utamanya sekarang ini, kan?
Sahabat-sahabat kita, saudara-saudara kita di Palestine.
Ramai orang yang tanya, apa kita nak buat?
Apa nak buat sekarang ini, kan?
Orang Palestinian macam itu.
Kita belum buat apa, kita tak buat apa.
Jangan, jangan rasa putus asa dengan doa.
Jangan putus asa dengan doa.
Doa ini sangat-sangat hebat.
Semua ibadat yang sangat-sangat hebat, kadang-kadang
Allah tak bagi secara depan-depan kita, tapi
Allah tegak.
Kan?
Dan dikatakan, Rabkalim berkata, Udhum, panggillah aku, doalah
padaku, astajib padaku.
Aku pasti akan jawab doa kamu.
Cuma bila itu, kita kena serahkan kepada Allah.
Jadi, jangan berhenti berdoa.
Kita boleh lajukan sikitlah.
Saya rasa nak ambil dari tempat-tempat ini.
Dan satu ayat ini, Allah
mengikat, Allah mengukuhkan hati-hati mereka bila mereka
berdepan dengan fitnah ini.
Tanpa Allah punya bantuan, kita tak dapat nak
lawan segala fitnah-fitnah.
So, maksudnya kita kena serahkan secara bergantung kepada
Allah, secara harap Allah untuk kukuhkan hati-hati
kita.
Kalau Allah tak tolong kita, Allah tak mengukuhkan
iman kita, mesti kita akan gagal juga.
Sama juga dengan kisah Yusuf.
Siapa ingat kisah Yusuf ketika dia di di
penjara.
Bukan di penjara.
Dia di lock-in dalam satu rumah.
Dalam rumah bersama Imran Atul Aziz.
Kan?
Dia punya, tuan dia punya isteri.
Lepas itu, masa isteri tuan dia itu kata,
mari, hai telak.
Mainlah kita buat benda yang tak senonoh.
Kan?
Maka, apa yang dia kata?
Aku berlindung kepada Allah.
Dan ada satu part ni, Kalaulah Allah tak
tolong dia, dia tak melihat.
Kalaulah Yusuf, Nabi Yusuf a.s. tidak melihat
tanda-tanda Allah ni.
Dan saya dia akan buat kepada itu.
Tapi Allah bantu dia.
Sebab keikhlasan dia, Allah tolong.
So, sama dengan kita.
Kalau kita bangkit, kita bangkit untuk menentang kezaliman.
Kita menegakkan kebenaran.
InsyaAllah Allah akan bantu kita juga.
Jadi, dimana Allah sebut, Ya ayyuhal lathina amanu
Intansur Allah yansurukum Wahid orang Nabi Iman.
Sekiranya kalian menolong agama Allah, Allah akan tolong
kamu.
Allah akan tolong kamu.
Wahid orang Nabi Iman.
Dan Allah akan tetapkan pendirian kalian.
So, ini yang kita nak.
Bila prezier kata, interview contoh.
Awak boleh kerja sini.
Kita dah desperate lah.
Kita sehari dekat job street tak jumpa kerja.
Bertahun-tahun tak jumpa.
Alhamdulillah, terakhir jumpa kerja.
So, bila kita interview, dia kata, oh boleh
kerja sini.
Awak boleh kerja sini.
MasyaAllah bagus awak punya.
Awak punya kelayakan, insyaAllah kita terima.
Tapi ada satu syarat.
Saya tak sukalah awak punya janggut itu panjang
sangat.
Dekat sini, kita tak ada benda-benda ini.
Kita ke arah Western, London.
Kita kena buka mindang.
Kita tak boleh ada janggut-janggut ini.
Kita cukup.
Kita tahu hukum cukup.
Tak boleh.
Nabi tak bagi cukup.
Nabi kata, biarkan janggut ini.
Janggut ini sunnah Nabi.
Tak boleh cukup.
So, apakah prinsip kita zaman ketika itu?
Ini tepuk dada.
Tanya iman.
Ketika mana nak kahwinkan anak contohnya, kan?
Nak buat majlis.
So, bincang-bincang-bincang nak buatlah majlis.
Ada pelamin nak tunjuk.
Ini pengantin baru.
Ada musik semua.
Bungdong-bungdong semua, kan?
Apakah prinsip kita?
Bagaimana kita nak handle benda?
So, benda-benda yang sangat-sangat praktikal ini
semua iman kita yang akan jawab.
Iman kita yang akan mendorong kita nak buat
atau tak buat.
Jadi, pengajaran daripada kisah ini apapun yang anda
buat, Islam pasti akan berjaya.
Yang penting, anda kena tetap ada anak iman
anda.
Sama ada anda tolong agama Allah ataupun tidak,
Islam tetap akan berjaya.
Allah SWT sebut, وَكَذَلِكَ أَعْتَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُونَ وَعْدَ
اللَّهِ حَقُّ Dan, seperti mana itulah kami memberitahu
mereka, agar mereka mengetahui bahawa janji Allah adalah
benar.
Biarlah Palestine berapa lama mereka nak tindas Palestine
tu?
Berapa lama mereka boleh hidup?
10 tahun, 20 tahun, 30 tahun, 40 tahun,
100 tahun.
Enjoy dulu.
Takpe.
Tapi Allah janji وَالَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ
الْحَقَّ Dialah Allah yang memutuskan Rasul ni dengan
Kidayat.
وَدِينِ الْحَقَّ Dan agama yang benar.
لِيُظْهِرَوْا عَلَىٰ دِينِ كُلِّهِ Untuk berjaya, untuk menang
ke atas semua agama lain.
وَلَوْ كَرِيحًا وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِدًا Cukuplah Allah sebagai
saksi.
Masuk waktu dah.
Jadi, apapun biarlah mereka, maksudnya kita sampai bila
pun mereka boleh nak tindas.
Satu hari nanti, pasti Allah akan tunaikan janjinya
dan mereka akan kalah.
Islam akan berjaya.
InsyaAllah.
So, kisah yang kedua tentang pemilik dua kebun
ini.
So, secara umumnya, fitnah ini adalah segi ujian
dari segi harta.
Kadang-kadang, orang-orang yang berharta ini bukan
semua.
Mereka menganggap dengan adanya harta ini, Allah muliakan
mereka.
Dan mereka melihat orang-orang miskin, orang yang
tak ada harta ini sebagai orang yang Allah
tak sayang.
Dan Allah tegur dalam surah surah Fajr.
Allah tegur وَأَمَّلْإِنْسَانُ إِذَا مَبَتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ
وَنَعَمَهُ فَيَبُّلُ رَبِّي أَكْرَمًا Bila mereka ini, manusia
ini, bila dia dapat harta, dia diberikan nekmat
banyak, dia kata, oh Tuhan dah berikan aku
kelebihan, akram.
Tapi bila dia tiba kesusahan, Allah telah mehinakan
aku.
Allah kata, kalah.
Janganlah kita berfikiran macam itu.
Tak semestinya orang kaya masuk syurga dan tak
semestinya orang miskin akan susah di neraka.
Itu semua bergantung kepada iman dan taqwa kita.
So kita ambil pengajaran daripada kisah ini, anda
boleh baca sendiri.
Surah Al-Kah, seperti Nabi sebut, kita kena
baca setiap Jumaat dalam satu riwayat.
Dan yang sahihnya, bukan sekadar baca saja, anda
kena tengok makna dia.
Tengok dari segi, apakah translasi, segi general, apakah
cerita yang dia bawakan.
Pengajaran di sini, kita kena nisbahkan nekmat yang
kita kecapi, kepada Allah.
Harta benda kita, kita tak ada daya upaya.
Allah dah rezeki dengan kita sebanyak ini, maka
kita kena nisbahkan kepada Allah.
Janganlah, seperti mana kawan dia, sahibu janatai ini,
kawan dia kata, janganlah berlagak sangat.
Kalau tak, maksudnya, masuklah dalam kebun anda ini
dan cakaplah, MasyaAllah.
Kan?
Ini semua daripada kehendak Allah.
Tidak ada kekuatan melainkan dengan Allah.
Maka, kita kena nisbahkan semua nekmat kepada Allah.
Seperti Nabi Sulaiman, Nabi Sulaiman, kerajaan dia tidak
pernah orang lain dapat kerajaan macam itu.
Dia ada tentera dari kalangan jin.
Dari kalangan burung.
Dari kalangan manusia.
Kerajaan dia sangat besar.
Tapi, dia kata, Ini daripada kurniaan Tuhanku.
Kita kena tengok contoh mereka, Nabi Sulaiman.
Kita kena dengar nasihat kawan kita.
Kesah ini, dia ada kawan dia kan?
Rajulang ini, satu kawan dia ini, seorang yang
salih.
Kawan dia, sentiasa bernasihat dia.
Janganlah kita lupa semua nekmat Allah ini.
Jadi, yang penting, kita kena ada kawan yang
baik.
Sebab, Nabi sebut, Al-mu'min mir'atul mu'min.
Sebenarnya, seorang mu'min ini dia adalah cerminan kepada
mu'min yang lain.
Kalau seorang itu cermin kita, kita cerminan.
Apa yang kita tengok dekat cermin?
Kita tengok apa yang tak kena.
Itulah dia, mu'min yang lain.
Kita tengok, oh rambut kita tak betul, kita
betulkan.
Jadi, ini sepatutnya seorang mu'min kepada kawan dia.
Kita kena sentiasa bernasihat dia.
Bukan kita benci pada dia.
Kita bernasihat dia, brother, janganlah buat macam ini.
Janganlah habiskan masa dengan menonton wayang, menonton Netflix.
Habiskan masa anda.
Buatlah benda yang manfaat.
Bukan sebenarnya kita benci dia.
Tapi kita nak kebaikan bagi dia.
Dan hati-hati pada doa orang yang salih.
Kawan dia itu salih.
Dan dia kata apa?
Fa'asa rabbi ayyubtiyani khairan min jannatika wa
yurusila alaiha husbana Dia kata, boleh jadi Tuhanku
akan berikan aku jannah yang lebih baik.
Kebun yang lebih baik daripada apa yang kau
dapat.
Dan menghantarkan angin yang akan menghancurkan kebun anda.
So, hati-hati kadang-kadang orang salih ini
kita nak dia doakan kita kebaikan.
Kalau anda ada kawan ustaz ke, orang-orang
yang sejasa berada dalam kesolehan, maka tak salah
untuk kita suruh dia doakan kita kan.
Contoh tadi, kalau kita nak buat tahniq.
Benda-benda yang tahniq kan.
Baby kan, bila baby baru lahir kita bagi
dia sedikit tamar yang hancur.
Alangin-alangin dia ala satu-satunya Nabi.
Maka kita boleh minta orang soleh buat.
Orang soleh yang kita, mungkin imam-imam kat
sini kan, yang ada tarab yang tinggi status
mereka.
Orang-orang yang soleh, maka kita boleh harapkan
mereka dan doakan.
Fitnah yang ketiga adalah fitnah ilmu.
Khidir dengan Musa.
Kita ambil pelajaran sajalah.
Kita tahu bila mana Nabi Musa ditanyakan.
Ini sahih Bukhari ya.
Hadis yang sahih.
Ditanyakan kepada Nabi Musa.
Siapa yang paling pandai?
Manusia yang paling banyak ilmu.
Maka dia kata, akulah.
Aku Nabi.
Jadi Allah tegur dia, tak.
Sepatutnya kau cakap, Wallahu'alam.
Nisbahkan ilmu kepada Allah dulu.
So Allah nak uji Nabi Musa, pergilah cari
satu manusia ini, rajul.
Nama dia Khidir.
Dekat sekian-sekian tempat, pergi cari dia.
Belajar dengan dia.
So pergilah menempuhi jalan untuk menjumpai Khidir ini.
So nak pendekkan cerita, Khidir Nabi Musa bersama
Khidir, dia nampak perkara-perkara yang pelik.
Kan Nabi Khidir pertama dia jumpa bot-bot
kapal-kapal nelayan-nelayan ini, dia bocor kan.
Lepas itu Nabi Musa, eh, awak yang bocor
kan?
Eh, jangan.
Apa ini buat benda yang tak elok ni?
Ada satu condition yang dia bagi kan?
Kata, jangan tanya soalan.
Apa yang aku buat ni, jangan tanya soalan.
Sabar.
Nanti aku explain hujung ni.
Tapi Nabi Musa tak sabar, terus Nabi, sebab
dia Nabi, seorang Nabi, seorang yang betul-betul
ada, girah, kata, eh, jangan buat macam ni.
Kenapa kau bocor kan?
Itu yang pertama.
Yang kedua, dia bunuh seorang remaja ni kan?
Ghulam.
Lelaki ni.
Dia bunuh.
Tiba-tiba.
Kata, eh, kenapa kau bunuh dia?
Kenapa kau kata, sabar, jangan tanya sebelum aku,
sebelum aku bagi tahu.
Oh, ok, ok, ok, ok, ni last, ni
last.
Kalau kali ni aku tanya lagi, kau boleh
tinggalkan aku.
So yang last, terakhir sekali, dia jumpa satu
kaum.
So kaum tu, tidak mau layan mereka.
Dia kata, tak ada, kita tak nak terima
kamu sebagai tetamu.
Maka mereka ada tembok yang dah jatuh, dinding.
So Khedil dan Musa tolong angkatlah dinding tu,
jadi investor balik.
Maka, Nabi Musa kata, kita boleh minta mereka
upah.
So Nabi Khedil kata, dah, ini dah terakhir
dah.
Aku cakap kau kena sabar.
Kau tak sabar.
So semua ni, khidmah-khidmah ni, ada segi
raja yang zalim.
Ada raja yang zalim nak datang, nak ambil
bot-bot tu.
Maka kalau tak dibocorkan, raja tu akan ambil
semua.
Kan?
Habislah.
Nelayan tak ada, punca rezeki.
So bila dia dah bocorkan, so bila raja
yang zalim tu tengok, bocorkan dah rosaklah bot
-bot ni, biarkanlah.
Dia tinggalkan.
So, maka nelayan tu boleh dia tampal balik
bot mereka yang bocorkan.
Membunuh anak tu, memang anak muda tu memang
dia bawa kesengsaraan kepada ibu bapa mereka.
So dalam Quran sebut, bila dia besar nanti,
dia akan membawa kekufuran kepada keluarga dia.
So terpaksa dia bunuh.
Dan bawah tembok yang diangkat tu sebenarnya ada
harta pusaka anak yatim.
So, itulah pelajaran yang kita dapat daripada Sikis
Banyak dan terakhir Fitnah Kuasa daripada Zulkarnain tu.
Seorang raja, seorang yang berkuasa ni, dia adalah
dia kena menjadi seorang yang adil lah.
Maksudnya, kalau anda ada kuasa, tak ada apa
yang dapat menghalang anda daripada membuat sesuatu.
Apa yang anda akan lakukan?
Sekarang ni kita kata, oh kalau saya ada
kuasa, saya nak buat sekian-sekian.
Saya nak turunkan harga binyak.
Saya nak buat sekian-sekian.
Tapi, masalahnya sekarang ni boleh cakap, betul?
Bila anda di atas sana, apa anda nak
buat?
So, kuasa ni adalah sebab fitnah dan bukan
semua orang yang dapat kuasa ni boleh jadi
yang baik.
Kita boleh tengok contoh Khulafah Rashidin.
Khulafah Rashidin semua, dengan kuasa mereka, mereka takut
nak ambil tanggungjawab.
Sekarang kita, berebut nak ambil kuasa.
Ya Allah, Allah Mesta'an, semoga Allah SWT
lindungi kita daripada fitnah-fitnah di dunia ini.
Lebih-lebih lagi, untuk anak-anak remaja kita,
semoga Allah SWT mengajarkan kita apa yang bermanfaat,
dan manfaatkan apa yang kita telah pelajari dan
menambahkan ilmu pengetahuan kita.
Semoga Allah SWT, seperti mana dia kumpulkan kita
dalam masjid yang indah ini.
Semoga Allah SWT kumpulkan kita di Janatul Firdaus.
Semoga Allah SWT ampunkan dosa-dosa kita, dosa
kedua ibu bapa kita, dosa ibu-ibu guru
kita, dosa sahabat-sahabat andai kita, dosa ahli
keluarga dan orang yang disayangi dikanan kita yang
masih hidup atau telah meninggal dunia dalam keadaan
Islam.
Semoga Allah SWT rahmati mereka.
Semoga Allah SWT bantu sahabat-sahabat kita sehingga
remaja-remaja kita di Palestine, di Syria, di
Lebanon, di Yemen, di Sudan dan di mana
-mana juga tempat umat Islam ditindas.
Semoga Allah SWT berikan mereka kemenangan dan kembalikan
aizah umat Islam.
Kita mohon Allah SWT supaya memudahkan segala urusan
kita yang nanti akan meninggalkan kita walaupun sekeliling
mata.
Kita sudahi dengan tasbikah Farah.
Subhanakallahumma wa'alhamdulillah wa'alhamdulillah wa'alhamdulillah wa
'alhamdulillah wa'alhamdulillah wa'alhamdulillah wa'alhamdulillah